도구

도구

라틴어 문장 검색

salvus salvos alios video, novi homines, adloquor.
(티투스 마키우스 플라우투스, Menaechmi, act 5, scene 5123)
Quid igitur, inquies, ex meane dispositione scientia diuina mutabitur, ut cum ego nunc hoc nunc illud uelim illa quoque noscendi uices alternare uideatur?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 4:15)
obitus pariter tecum Alcides vidit et ortus novitque tuas utrasque domos.
(세네카, Hercules Furens 16:2)
sed ubi tu me novisti gentium aut vidisti aut conlocutu's?
(티투스 마키우스 플라우투스, Pseudolus, act 2, scene 244)
- comitum manus anxia vidit, vidit et exemplum genetrix gavisaque novit - quae lamenta tuli!
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 5권, epicedion in patrem Suum96)
Sed ad modicum satis et levis occasionis verbum, immo quandoque pro nihilo, cuiuslibet mulieris accenditur ira, et in immensum eius superbia crescit, nec unquam recolere possum quod aliquis feminam potuerit quamcunque videre, quae suam noverit superbiam cohibere.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 36:4)
Cumque sibi ipsis conscii sint se de iis rebus loqui quas non bene norunt, cupiunt nihilominus videri se illa nosse quae non possunt tuto loqui.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXVI. DE PRUDENTIA APPARENTE 1:8)
et exterae gentes, cum subtilem medicinae rationem non noverint, communia tantum vident;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium189)
et exterae gentes, cum suptilem medicinae rationem non nouerint, communia tantum uident;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 65:2)
et exterae gentes, quum subtilem medicinae rationem non noverint, communia tantum vident;
(켈수스, 의학에 관하여, A. Cornelii Celsi Artium Liber Sextus Idem Medicinae Primus., Prooemium. Conspectus historiae medicinae. Quae ratio medicinae potissima sit. 65:2)
cetera addit, quae si appelles, honos praefandus sit - hoc igitur, quod solum bonum severus et gravis philosophus novit, idem non videt ne expetendum quidem esse, quod eam voluptatem hoc eodem auctore non desideremus, cum dolore careamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 39:3)
Huic igitur viro bono, quem Fimbria etiam, non modo Socrates noverat, nullo modo videri potest quicquam esse utile, quod non honestum sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 98:4)
illud modo videto, ut deum noris, etsi eius ignores et locum et faciem, sic animum tibi tuum notum esse oportere, etiamsi ignores et locum et formam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 69:11)
usque adeo mutata ferar, nullique videnda, voce tamen noscar;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 20:15)
Quin melius novi quam tu et vidi saepius.
(티투스 마키우스 플라우투스, Captivi, act 5, scene 242)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION